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第一百一十二章 万般皆在修行中(2 / 2)

“莫耶来”是草原语,意为“远方的旅人”。

说起来天下各国的语言,其实差别都不算太大,至少对超凡修士来说,那点差异很容易掌握。

很多国家的语言,都是在景国语言基础上发生的演变,而景国语言往上追溯,本就是道门时代的语言发展而来。

无怪乎景国自负历史,而道门号为万流之宗。

当然,文字本为“述道”之用,由各人对“道”的理解不同,也由此产生文字的差异。这是诞生有别于道门语系的其它语言之土壤。

除了口音之外,牧国语言的不同之处,主要就是从苍图神语中继承的一些名词。诸如“莫耶来”、“阿图鲁”。

而如“曳赅”之类非神系语言的名词,则又是草原人在漫长历史中的一种自然演变了,属于另一种语言演化体系。

现世广阔,列国繁多。非是饱学之士,不足以厘清这些区别。

姜望当然是不够“饱学”的,但好歹知道赵汝成在牧国发展以后,也特意记了一些草原的常见词语,此时倒不至于抓瞎。

摇了摇手里的书:“不卖,不卖!”

说话间,那草原少女已经驱马近前来,眼神热切地打量着他这匹马,看起来是真的很喜欢。

她五指大张,伸到姜望面前:“我用五头牛跟你换!”

姜望云淡风轻,继续摇书:“不换,不换!”

“嘿你这书生!”脸上有着几点小雀斑的少女,在马背上叉住腰:“我又不叫你吃亏!你怎样才肯换?”

听听这称呼!

书生!

姜望心里美滋滋的。

这才读了几天书啊,就有儒生气质了。果然天赋这种东西,是藏不住的!

他显然没有意识到,他现在斗篷麻衣龙头杖的形象,是多么耐人寻味。也就手里那本书,可以凑合凑合猜个身份了。

“这个……”

姜望琢磨着自己应该更向儒生形象靠近一些,读什么书,就近什么道嘛!绞尽脑汁想了想:“这不是吃不吃亏的问题,子曰过,君子不夺人所好!”

那少女劈头盖脸地道:“子还曰过,君子要成人之美呢!你咋不听?”

遇到对手了!

想不到草原之上,也有熟读儒家经典的饱学之士!

看此女子平平无奇,想不到腹有经纶!

姜望严肃起来,拿出十二分的本事:“子曰,‘有朋自远方来,不亦乐乎!’阁下不说扫榻以待,也不该一见面就看中我的马吧!这岂是待客之礼?”

“少说这些没用的!”少女一甩手:“你就说,是不是要加钱吧!”

“呵!”姜望自觉占据上风,乘胜追击,用清朗且正派的声音道:“吾视金钱为粪土,贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫也!”

说罢还一甩麻袖:“不必多言!”

少女看了他半天。

“有病吧!”

打马自去了。

姜望:……

忍不住对着她的背影追了一句:“我辈君子,交绝不出恶声!咱们辩经归辩经,可不兴骂人啊!”