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第二百四十二章 赵氏孤儿(2 / 2)

赵氏有门客公孙杵臼,杵臼有朋友程婴,两人抱着孩子藏匿,眼见屠岸贾越查越严,公孙杵臼问程婴:一个人从容赴死难,还是将孤儿养大并扶持起来难。

程婴回答说,当然是将孤儿养大难,然后公孙杵臼表示,那我就选个容易的活儿吧。

于是两人找了一个婴儿(也有说是程婴的儿子),包在华贵的襁褓里,公孙杵臼抱着婴儿躲到了山上。

程婴找到屠岸贾,说我知道赵氏孤儿藏在哪里,屠岸贾发兵围之,公孙杵臼抱着婴儿,大骂程婴卖友求荣,慷慨赴死。

程婴带着赵武躲进山里,十五年之后,赵氏被平反,程婴率领兵将,将屠岸贾一族族诛,赵武得以重振赵氏。

又过五年,赵武二十岁弱冠,程婴主持完他的弱冠礼之后,来到公孙杵臼的墓前,说我苟且偷生多活了二十年,现在总算有脸来见你了。

然后,他自刎于公孙杵臼墓前。

这是故事梗概,不过为了避免人对号入座,李永生还是将晋国、赵氏什么的来历,做了艺术加工,模糊了出处。

不管怎么说,这个故事里,所体现出的忠诚、无畏、信义、坚韧和友谊,都是难得的高尚品质。

李永生是昨天开讲的,今天讲的是两人定计之后,程婴引大军来围山,捉住了公孙杵臼,公孙杵臼大骂程婴。

说到这里,他笑眯眯地一拍手,“欲知公孙杵臼生死,明天你们老实来修院!”

一个半大的小子着急地站了起来,“李教谕,公孙杵臼不会死吧?”

剧透木有******!李永生白他一眼,“明天来了就知道了。”

“我们能来,就怕您不能来呀,”小家伙笑眯眯地挤兑年轻的教谕。

其实大家还是挺喜欢这个和气的年轻人,不过所谓尊重,不需要体现在嘴上,他们更愿意抱怨,嫌教谕不常来。

李永生这个教谕,当得确实不算合格,他事情多,时常还要帮着水源处维护秩序。

不过本来就没有人要求他教授学问,把孩子们看住了就行,能顺便加以教化就更好了。

讲这样的故事,教化作用肯定好。

李永生笑着一摊双手,“不管我来不来,你不来肯定是听不到的。”

“公孙杵臼肯定会死,”一个十一二岁的小姑娘出声了,“他都求死了,只有他死了,赵家的孤儿才能活下去。”

“他当然可以不死,道宫可以救他呢……”

这些孩子,还真的可爱,李永生笑着一拍手,“休息一会儿,然后我给你们讲笑话。”

休息也不能跑到院子里去,太阳虽然快下山了,但是空气越发热了,只能躲在阴凉地里。

就在这时,远处走来一人,冲着李永生招一招手,“跟我回去,有点事情说。”

李永生见是张木子,站起身就走了。

“哦哦,”身后传来一群半大孩子的起哄声,“李教谕又失言啦。”

李永生扭过头来,狠狠地瞪他们一眼,“再不知道尊师重教,糖果就没有了!”

孩子们哄堂大笑,他们喜欢听李教谕讲故事和说笑话,怎奈他实在太忙了。

而李教谕一旦失言,下一次就会给大家带来糖果,对于这些穷乡僻壤的孩子们来说,糖果的诱惑力,似乎更大一些。

这些糖果,是李永生私人出的,虽然价格不菲,但是现在的他,真的不差这点钱,能用少许的银钱,就让孩子们享受到单纯的快乐,他自己也开心。

很多时候,李教谕离开之后,来自顺天府的任学姐会接替着讲学。

她所讲的内容,孩子们不一定喜欢,但是看着年纪不大的学姐,身着华美的衣衫站在讲台上,那已经是莫大的享受了,小小的通义镇,哪里出现过这种仙女一般的姐姐?

李永生回去之后,就见到了梓默真人,他跟真人又去了一趟山洞,并且把大致的设想说了一遍。

梓默真人听得不住地眨眼——山洞扩建深挖,形成一个冰洞?

然后大家可以来此采冰,方便运输,回去可以化为水喝?(未完待续。)